Jésus a-t-il affirmé qu’il était Dieu ? Que disait-il de Lui-même ?

Qui est Jésus ? Cette question a façonné des cultures, fois et débats pendant des siècles. Pour les Musulmans, il est un prophète dont on se souvient particulièrement à cause des miracles qu’il a fait. Pour les Juifs, il est un imposteur qui a proclamé être le Messie attendu depuis si longtemps. Pour les Chrétiens, il est Dieu, et l’accomplissement de cette promesse. Et, en dehors des religions, beaucoup encore aujourd'hui admirent son message d ‘amour, de paix, de bonté, le voyant simplement comme un homme bon.

Du fait de tant de désaccords, la question importante n’est pas de s'intéresser à ce que les hommes disent de lui, mais ce que lui-même affirme. Il nous faut donc trouver une source historique, et nous pencher sur ses propres paroles.

1. Il a affirmé avoir la puissance de pardonner les péchés.

En Marc 2, nous lisons l'histoire d’un homme paralysé qui a été amené à Jésus. Au lieu de le guérir tout de suite, Jésus dit :

Cette seule phrase a choqué les conducteurs du peuple juif. Ils comprenaient bien que seul Dieu pouvait pardonner les péchés. Alors le fait que Jésus parle de cette manière n'était pas seulement osé, mais une proclamation directe de son identité. Il se plaçait lui-même à la place de Dieu.

En voyant leur réaction, Jésus leur lance un défi :

A notre niveau humain, ces deux actions étaient tout aussi impossibles l'une que l’autre. Même aujourd’hui, malgré les avancements en connaissance de médecine, faire marcher un homme paralysé surpasse nos capacités. Et pourtant, à ce moment précis, Jésus est très clair :

L’homme donc se lève, prend son lit, et sort devant tout le monde. La foule ne pouvait que répondre :

Ceci était plus qu’un miracle : c'était une preuve de son identité. Si Jésus avait menti, Dieu ne l’aurait jamais approuvé avec une telle puissance. La guérison a confirmé ce qu’il avait proclamé : Jésus n'était pas un simple enseignant ou un prophète - il était Dieu lui-même.

2. Il a proclamé être le “JE SUIS” de l’Ancien Testament

Une autre occasion nous présente les pharisiens pressant Jésus avec leurs questions sur son identité. Sa réponse est surprenante :

Au premier abord, cette réponse nous paraît étrange. Pourquoi n’a-t-il pas dit “j'étais” ? Abraham avait vécu plus de mille ans auparavant, et pourtant Jésus affirme qu’il était déjà en vie avant lui, et utilise le temps présent. Ce n’est pas une erreur grammaticale. “JE SUIS” était le nom même que Dieu utilisa en parlant de sa propre personne à Moïse dans l'Ancien Testament (Exode 3.14).

En utilisant ce nom, Jésus n'affirme pas seulement son existence avant la vie d’Abraham, mais s'identifie lui-même au Dieu Éternel. Son public comprend immédiatement. C'est pourquoi leur réponse est si violente : ils prennent des pierres pour le lapider.

Pour eux, il s’agit de blasphème. Pour Jésus, c’est la vérité sur son identité.

3. Il affirme être égal à Dieu

Lors d’une fête à Jérusalem, Jésus marche dans la cour du temple, quand certains juifs se mettent à le confronter. Ils lui demandent s’il est le Christ - non pas parce qu’ils voulaient croire, mais parce qu’ils cherchaient un moyen de le prendre au piège.

Jésus leur répond qu’il leur a déjà dit qui il est, mais qu’ils avaient refusé de croire. Puis, il utilise ses œuvres comme preuve :

Il fait ensuite un lien direct entre les soins dont il faisait preuve envers ses disciples et les soins que procure son Père dans les cieux. Puis il déclare quelque chose qui ne laisse aucune place à la spéculation :

La réaction ne se fait pas attendre. De nouveau, ils prennent des pierres pour la lapider. Et quand Jésus leur demande pourquoi, leur réponse montre qu’ils avaient compris avec exactitude ce que Jésus affirmait :

Quelque chose d’important est à remarquer ici. Jésus ne les corrige pas. Il ne dit pas “Non, vous m’avez mal compris”, mais plutôt se laisse accuser - parce que c'était vrai.

Ils pensaient qu’un homme se faisait Dieu, mais en réalité, Dieu s'était fait homme, descendant par amour dans notre monde.

4. Il a proclamé qu’il s’assiérait à la droite de Dieu

Dans l’Ancien Testament, le psalmiste nous relate une conversation divine :

Ce verset est devenu la partie de l'Écriture la plus citée dans le Nouveau Testament, en parlant de Jésus. Jésus lui-même aussi l’a utilisé pour révéler son identité.

Peu avant d'être crucifié, Jésus se tient devant le tribunal juif. Les sacrificateurs, ou prêtres, cherchent désespérément quelque chose à lui mettre à charge. Les témoins se contredisent, et Jésus reste silencieux. Finalement, le grand sacrificateur le confronte directement :

Ici, Jésus lui-même s’identifie à la personne dont il est parlé dans le Psaume 110, celui qui s'assieds à la droite de Dieu. En faisant cela, il déclare ouvertement sa divinité. La réaction du sacrificateur nous en dit long :

Ils le condamnent à mort, non parce qu’ils l’avaient mal compris, mais parce qu’ils l’avaient trop bien compris.

Pourquoi tout cela est-il si important ?

Découvrir qui est Jésus n’est pas qu'une simple question académique. Beaucoup admirent ses enseignements sur l’amour, la grâce et la bonté. Mais la question plus profonde qu’il nous faut nous poser est de savoir s’il est plus qu’un professeur de bonne morale. Jésus a déclaré être Dieu lui-même. Si cette déclaration est vraie, alors cela change tout.

Pourquoi Dieu viendrait sur terre comme un homme ? Jésus nous donne la réponse :

Cela nous concerne donc tous. Nous sommes tous séparés de Dieu, loin de lui à cause du péché. Mais la bonne nouvelle, c’est que tu n’as pas à lutter pour trouver le chemin d'accès à lui. Dieu est descendu vers toi. Jésus est entré dans le monde et est allé à la croix pour régler le problème du péché, afin que notre relation avec lui puisse être restaurée.

Si tu veux mieux comprendre la signification de tout cela, lis notre article sur comment tes péchés peuvent être pardonner et comment commencer une relation personnelle avec Dieu.

Si Jésus est vraiment qui il prétend être, alors rien ne compte plus que ta réponse à son appel.